蓬莱阁导游词欢迎词 第1篇
蓬菜阁始建于北宋嘉祐六年(l061),至今已有近千年的历史了。1987年,国家邮电部发行了“中国古代四大名楼”纪念邮票一套,蓬菜阁与岳阳楼、黄鹤楼、滕王阁并列为四大名楼。蓬莱阁是这几大名楼当中唯一保持原貌、没有经过重建的一座,历经900多年的风雨洗礼,仍屹立于丹崖山巓。当年八仙就是在阁上喝醉了酒以后漂洋过海的。
八仙瓯塑浮雕壁画采用的是我国民间特有的一种工艺美术技法一瓯塑。瓯塑兼有绘画与浮雕的双重特点,因而又被称为“彩色浮雕”。曾被_总理指定为人民大会堂的装饰壁画。
八仙浮雕壁画面积70平方米,人物97个,分为6个画面:八仙赏牡丹(品茗论道)、八仙造桥(振扬门前的迎仙桥)、东坡访八仙、八仙过海、八仙斗龙王、八仙祝寿。这幅作品是由我国著名工艺美术大师、著名瓯塑家周锦云先生与30余位瓯塑艺术家历时8个月制作完成的。
目前,瓯塑艺术已被列为“非物质文化遗产”,而蓬莱阁的“八仙传说”也是我国重要的非物质文化遗产,这两者的有机结合,可谓珠联璧合、相得益彰。
八仙的传说在我国流传久远,影响深广。早在隋唐时期的诗词、杂记中就有八仙之说。这8位仙人,有着不同的身份、不同的性格、不同的年龄,代表着社会的各个阶层。他们既不受玉皇大帝的管束,也不受道家老祖太上老君的调遺,天马行空,独来独往,常年云游于人间,除恶扬善、济世救贫,正好符合了广大老百姓长期受压追,希望能通过仙人的庇护过上安定生活的美好愿望,因而受到了广泛的崇拜。
传说当年他们8人在阁上喝醉了酒,便漂洋过海。为了显示他们的法力,过海都不乘船,以自己随身的宝器作为渡海工具,所以就引出了“八仙过海、各显其能”的典故。这里看到的就是八仙醉酒的情景。八仙中最丑的一个算是铁拐李,他的宝器是葫芦,传说他葫芦里装的是灵丹妙药,能治百病。可现在看来,他的药只能治内科病,不能治外伤,要不他自己的病腿怎么到现在还没有治好呢?八仙中年纪最大的是张果老,他的宝器是渔鼓和纸驴;何仙姑是唯一的一位女仙,她的宝器是手中的荷花。过海时,她随手抛出荷花,花大如磨盘,红光耀眼,清香四溢,仙姑站在花上亭亭玉立,随波漂荡;八仙之首是中间端坐的吕洞宾,他的宝器是宝剑;韩湘子传说是韩愈的任子,他的宝器是洞箫;祖胸露腹、高举酒碗的这位是汉钟离,他的宝器是手中的扇子;曹国舅的宝器是云板;年纪最小的是蓝采和,他的宝器是花篮,相传他成仙的时候只有14岁,现在已经不胜酒力醉倒了。八仙过海,究竟到哪里去了,说法不一。有的说到了长岛县的庙岛,有的说东渡日本了,还有人说去给王母娘娘拜寿了。但“八仙过海,各显其能”的典故,就是从这里得来的。
蓬莱阁后墙外璧上“海不扬波”刻石此刻石是清朝时山东巡抚、蒙古人托浑布书写的。1840年_战争爆发以后,山东巡抚托浑布来到督办海防,当他登上阁时,望着一望无际的大海触景生情,就挥笔写下“海不扬波”4个字,希望万里海疆,平安无事,永不扬波。1894年甲午战争爆发,战争蔓延到蓬菜。1895年1月18日,日舰炮击蓬菜,一发炮弹击中了“不”字,幸好是一颗哑弹没有爆炸,但却穿墙而过,把大半个“不”字打飞,于是“海不扬波”成了“海扬波”,这说明没有强大的海防,海不扬波的愿望只能是一种幻想。
蓬莱阁导游词欢迎词 第2篇
蓬菜水城古称登州港,位于山东半岛的最北端。由于地理位置的特殊,自古以来就是对外经济文化交流的窗口,也是防御外患入侵的战略要地。
蓬莱水城面积为25万平方米,布局基本保持的是明代风格。水城有南北两门,南门振扬门,与陆路相连。北门水门,是出人水城的海上咽喉,城中的小海面积为7万平方米,是停泊船只的港湾。整个水城的建筑布局巧妙,结构合理,充分体现出了古代劳动人民的聪明才智。整体建筑主要分为两大部分:一是海港建筑,包括以小海为中心的水门、防波堤、平浪台等;二是军事建筑,包括炮台、护城河等。其中设计最为巧妙的当数平波台,迎着水门南岸突起的部分便是平浪台,它迎水门而立,巍峨挺拔,南北长100米,东西宽60米,当海浪由水门涌人,经平浪台迎面阻挡,便减缓势头,折向西去,所以即使是港外浊浪滔天,港内小海仍平静安宁。同时,平浪台还能遮挡来自水门以外的海上的视线,敌人难以窥视港内的秘密,如果在战争中遇到紧急情况,平浪台又是支援水门和东西两炮台的后备基地,真可谓一举数得。
近几年来,经众多专家多方论证,充分肯定了水城的历史价值和军事价值,为了适应旅游业发展的需要,2000年以来,蓬菜市委、市政府启动了蓬菜水城的恢复工程,总投资亿元。此次水城的恢复严格按照“尊重历史,修旧如旧”的原则,再现了戚继光操练水师、抗击倭寇、保卫海防的英雄业绩和历史事实,使蓬菜水城成为一座大型的露天博物馆,达到保护文物、弘扬文化、发展旅游的三赢目的,进一步扩大蓬来的旅游主导产业。
蓬莱阁导游词欢迎词 第3篇
大家请看,八仙过海景区是海上葫芦岛形状,所有景观环岛分布,八仙过海景区又称“八仙渡”“八仙过海口”,是我国首批5A级景区烟台阁旅游区的重要组成部分。景区是以八仙文化和道教思想为主题的海上园林,三面环海,一面连路,是一个典型的陆连岛。景区周围海域天高水阔,景色十分壮观。春夏之交,这里常有海市奇观出现,虚幻禁_缈,美不胜收。景区是在原来民间修建的八仙祠基础上扩建而成的,游览面积万平方米,内有景点40余处。
蓬莱阁导游词欢迎词 第4篇
三仙山指的是古代神话传说中的蓬莱、方丈、瀛洲三座仙山,是当年秦始皇、汉武帝寻求长生不老的地方,是蓬菜神仙文化的源头,是人们向往的人间仙境、洞天福地。整个景区把神话传说中的三座仙山真实地展现在世人面前,以満足人们拜仙祈福、寻求长生不老的美好愿望。三仙山是会聚了全国各地2000多名能工巧匠,用了三年时间兴建而成的,(不包括珍贵的馆藏)共耗资12亿元。整个景区是以“和”的文化、“风”的精神为主题,崇尚正、清、和,弘扬塑造民族文化艺术,既有北方皇家园林之雄,又有南方私家园林之秀,集中国古典园林之大成,文化内涵十分厚重。景区一共有十大景观,七组景观的建筑是从古至今独一无二的,尽管人工但却宛若天成,展现的是一种人与自然极度和谐、美妙绝伦的境界。
三仙山景区有两个创新:一个是建筑创新,它将中国文人画的意境变成现实;另一个是文化创新,是用优秀的民族文化来解读和解密长生不老基因的密码。人,生是偶然,死是必然,没有不死的人,但有不死的精神、不灭的灵魂。通过立德、立功、立言,使有限的生命达到无限的永恒,精神不死。所以说,长生不老的第一经就是“和谐”。
蓬莱阁导游词欢迎词 第5篇
大家看到面前的这一幅字，读作什么？。。这个字是清末四川提督，蓬来人宋庆写的,这个草书虎字,笔力遒劲,字形端庄。是虎字。因字形颇近“篪”字,所以曾经有虎”“篪”两种说法。“篪”就是在虎字上面加一个竹字头,是一种竹管做的乐器。后来,宋庆的后人来到蓬菜,他们听到这种解释认为不妥,因为他们只听说过先人宋庆会写一笔虎字,他们认为也许虎字上面不是一个“竹”字头,而是象征着一对翅膀,意为如虎添翼。所以,.还是把它说成“虎”比较确切。
这是一个花体“福”字,是五代末北宋初著名道士陈抟写的。“福”字是由田、给、于三字组成,意为种好田地、给人幸福。当地称它为狗头福,多摹写在映壁上。
“寿”被列为五福之首,从古至今,文人雅士都喜欢写寿字,而且都将其写的瘦瘦长长,意为长寿。从整体上是一个草书寿字,仔细观赏,会发现这个寿字意境深远,采用了道教传统的组字法,由多个字组成,形成了不同寓意。最下方是林,林木的林;.上半部分是富,富贵的富;中间是佛教的佛去掉单人旁是弗。它是由富、弗、林三字组成的。可以理解为要植树造林,善待自然环境,为人要有佛一样的善良之心,达到富足时要常施善道,才能益寿延年。
此寿字也是著名道士陈抟所写。陈抟享年118岁,这位长寿之人,参透了人生的真谛,书写了如此有特色的寿字。
蓬莱阁导游词欢迎词 第6篇
避风亭是明正德八年(1513)登州知府严泰修建的,原名海市亭。可是亭子建好之后,人们发现它有特殊的避风效果,于是改称避风亭。亭子中的一幅画像石尤其引人注目。经考证,这幅图是清代画家钱大富所作,画面构图简单,只有吕洞宾和他的书童两个人。画中吕洞宾站在避风亭外,头发、衣服都随风飘动;他的书童站在亭内,手中的烛火却是直直上升的,这两个人虽然只有一步之遥、一门之隔,却把这种神奇的避风效果体现得淋漓尽致。因为这个亭子前面有齿状的短城墙筑在弧形的绝壁上。当北风从海面上扑来时,就从绝壁上升,从亭檐角吹过。亭子三面无窗,室内空气不能对流,形成气流死角,所以室内也进不去风。
蓬莱阁导游词欢迎词 第7篇
苏公祠是为了纪念苏东坡而建,他一生仕途坎坷,于北宋元丰八年(1085)被皇帝调到登州任太守。他水陆兼程来赴任,于十月十五日到了蓬菜。上任五天后,于十月二十日,又接到告命,召还京城任礼部郎中。他来到这里才只有短短的几天,不愿马上离去,便又流连数日,十一月初才起程西上。回京以后,根据在登州的考察,苏东坡向皇帝呈了两本奏折:一是«登州召还议水军状»,建议加强登州海防建设,抗御外患入侵;二是«乞罢登莱榷盐状»,当时官府不允许百姓自己烧盐,从大连等外地运盐卖给当地百姓,由于水路运输费用高,所以盐价非常昂贵,在古时“宁走三山,不走水路”,遇到刮风下雨等恶劣天气运输中断,百姓也常吃不到盐,在这种情况下,出现了许多不法盐贩子,百姓吃盐愈加困难,苏东坡写的«乞罢登莱榷盐状»建议撤销食盐入官专卖,允许沿海百姓自烧自用,减轻百姓负担;皇帝准其所奏,从此登州百姓不必再食官盐,这种制度一直延续到清末。百姓感激苏东坡,便于明代万历六年(1578)建祠纪念。至今,当地还流传着这样一句话:“五日登州府,千载苏公祠。”这是苏东坡的肖像刻石拓本。
蓬莱阁导游词欢迎词 第8篇
龙王宫主要建筑为正殿、后殿。正殿中间端坐的是东海龙王敖广。他身边站立的是8位站官。东边第一位是巡海夜又,他负责夜问在海上巡逻,发现情况,及时向龙王汇报,对海面的稳定起了关键的作用。第二位是千里眼,顾名思义,他一眼能望到千里之外的东西,眼力特别好。后面两位是雷公(负责打雷)和电母(她手里的东西一碰撞就发出强烈的闪电)。西边第一位站官是赶渔郎,他负责把海中的鱼赶到一起供渔民捕获,所以他是最受渔民欢迎的。第二位是顺风耳,与对面的千里眼是兄弟俩,耳朵特别灵,能听到很远的地方发出的动静。后面两位是风婆. 8名站官分工明确、,各负其责,听命于龙王的调遣。
后面就是龙王宫的寝殿。寝殿抱柱上的楹联为“赠大圣定海神针千年魔尽,还八仙渡海宝物万里波平”,横批是“福庇海邦”。上联讲的是孙悟空向东海龙王索借兵器“定海神针一金箍棒”的故事。下联讲的是八仙过海时与龙王争斗的故事。神龛内供奉的是东海龙王和两位夫人的金身塑像。