廉洁家风故事征文作品 第1篇
家风，是一个家族世代相传的祖训，也是一个家庭潜移默化的规则。清清白白做人，干干净净做事。犹记得爷爷在世时常说这话。少时的我体会不深，只当是长辈的普通说教，随着年岁增长，我渐渐体会到，爷爷早已用他日常的言行激励着、鞭策着我前行，在我心灵深处镌刻下了清廉的烙印。
在我读小学时放暑假的x一天，有个农民伯伯模样的老汉敲开了我家的门，怯生生地问道：这是张书记的家吗？我打开了门，老伯见只有我一个小孩在家，便说到：小朋友，我有点事要找张书记，这是我叫人帮忙写的内容，等你家大人回来时麻烦你交给他们。我应承着，眼睛却被电视吸引，连老伯怎么告别的都不知道。待爷爷回家时，一看地上的东西，马上严肃地问我：这些是哪来的？我也很惊讶，地上的包装袋里，有沾着泥土的新鲜花生、有码放整齐的鸡蛋、还有一只捆得结结实实的大母鸡。难道是那位老伯留下来的？我一五一十地跟爷爷说明了情况，爷爷一听，马上推着自行车拿上东西就往外奔。老张！都要吃饭了，干什么去？不就是一点农产品吗，别人都走远了。奶奶喊道。爷爷没答话，我依稀看着他的背影消失在我的'视线中。晚饭时，我们终于把爷爷等回了家。出门时干净整洁的爷爷，现在裤脚、背部都是泥巴，手肘还被蹭破了皮。爷爷说：没事，乡下路不好走，一下没注意，摔了一跤。不过，孙女啊，你答应我，以后不要接别人送来的东西，好吗？我们要做清清白白的人。好的。我郑重答应爷爷。虽然当时我年纪小，但也着实被爷爷骑行二十里路还东西的行为和严肃的教育震撼了，让幼小的我明白了，做人要清白，做事要干净的道理，也让我在人生的长河中获得了取之不尽的精神财富。
长大后的我慢慢感受到，这就是流传下来的家风吧。没有华丽的辞藻，只有朴素平凡的言语，像极了爷爷的一辈子，如螺丝钉一般扎根工作岗位，不求高官厚禄，不喜迎来送往，也不畏艰难险阻，默默在自己热爱的事业中耕耘。清廉一生，也让后代受用一生。
积善之家，必有余庆。好的家风确实能影响人的精神世界，它如春风化雨，润物细无声；也如涓涓细流，向心灵的大海奔涌；又如点点星光，指引我们不断前进。
前路漫漫亦灿灿，不管人生路途是否崎岖坎坷，我也会一直做优良家风的传承者、弘扬真善美的传播者，身体力行地为后辈作出表率，为清廉社会贡献力量。
廉洁家风故事征文作品 第2篇
鲁迅和许广平仅有一子，即周海婴。儿子出生时，许广平出现难产迹象，当医生向鲁迅征求意见是留大人还是留孩子时，他果断回答：“留大人。”结果母子平安。
在儿子成长过程中，鲁迅基本按照《我们现在怎样做父亲》的思想来实行，让他“完全的解放”，其中又说：“我现在心以为然的，便只是爱。”据周海婴所著《鲁迅与我七十年》介绍，鲁迅的教育方式是“顺其自然，极力不多给他打击，甚或不愿拂逆他的喜爱，除非在极不能容忍，极不合理的某一程度之内”。有一天，周海婴死活不肯去上学，鲁迅用报纸打他屁股。后来，鲁迅向母亲写信解释道：“打起来，声音虽然响，却不痛的。”
钱基博乃一代国学大师，是学者、作家钱钟书的父亲。
钱基博对儿子管教极严，钱钟书十六岁时，还痛打一顿。1926年秋至次年夏天，钱基博北上清华任教，寒假没回无锡。此时的钱钟书正读中学，没有温习课本，而是一头扎进了小说的世界。等父亲回来考问功课，钱钟书过不了关，于是挨了打。
1929年，钱钟书考入清华大学外文系后，钱基博还时常写信给他。一封信中说：“做一仁人君子，比做一名士尤切要。”随后一封信则表示：“现在外间物论，谓汝文章胜我，学问过我，我固心喜;然不如人称汝笃实过我，力行过我，我尤心慰。”希望钱钟书能“淡泊明志，宁静致远。我望汝为诸葛公、陶渊明;不喜汝为胡适之、徐志摩”。
钱基博对当时的新文化运动保持距离，埋首国学，他这样告诫钱钟书，不过出于一个儒者的文化立场。
梁启超有九个子女，在他的教育、引导下，个个成为某一领域的专家，甚至还产生了“一门三院士”的佳话。这“三院士”是建筑学家梁思成、考古学家梁思永、火箭控制系统专家梁思礼。另外，四儿子梁思达是经济学家，次女梁思庄是图书馆学家，三女儿梁思懿是社会活动家。
梁启超对于子女的爱，是全方位的，不仅在求学，而且在为人处世，甚至理财、时政等诸多方面，皆以平和、平等的态度展开。阅读《梁启超家书》，就会了解在写给孩子们的信中梁启超教育子女的表现堪称典范。
写信时，梁启超毫不掩饰自己的爱。1927年6月的一封信中，他写道：“你们须知你爹爹是最富于感情的人，对于你们的爱情，十二分热烈。你们无论功课若何忙迫，最少隔个把月总要来一封信，便几个字报报平安也好。”
在求学这一方面，梁启超根本不看重文凭，而是强调打好基础，掌握好“火候”。他对梁思庄说：“未能立进大学，这有什么要紧，‘求学问不是求文凭’，总要把墙基越筑得厚越好。”并教孩子们求学问、做学问的方法――“总要‘猛火炖’和‘慢火炖’两种工作循环交互着用去”。
同时，梁启超强调责任的重要。1923年，他写给长女梁思顺的信中说：“天下事业无所谓大小，只要在自己责任内，尽自己力量做去，便是第一等人物。”当然，写信教导自己的孩子之余，梁任公没忘了夸一夸女婿、儿媳。
1918年11月7日，自杀前三天，梁济问儿子梁漱溟：“这个世界会好吗?”时在北京大学任哲学讲师的梁漱溟回答：“我相信世界是一天一天往好里去的。”“能好就好啊!”说罢，梁济离开了家。
梁漱溟亦两度欲自杀，但最终，现实中国的问题和人生问题萦绕着他，他不停思考，积极奔走。梁漱溟育有二子梁培宽、梁培恕，对于他们，给予最大自由空间。接受采访时，梁培恕说：“我们受到的可能是最自由的教育，拥有了别人没有的最大的自主权。”这种教育，也与梁漱溟受到梁济的影响有关，梁济对他就是 “信任且放任”的.。可以说，这也是一种“中国式传家”。
梁培宽追忆梁漱溟时，时常会提到一次考试。当时，梁培宽考了59分，内心忐忑地拿着学校要求补考的通知给父亲看。“他只看了一眼，就又还给了我。”梁培宽说，他后来明白父亲的用意，“自己的事情自己负责”。
相比于课堂成绩，梁漱溟更在意教人过社会生活，“生活本身的教育”。
胡适和妻子江冬秀育有三个子女，女儿五岁时夭折，长子胡祖望、小儿子胡思杜围绕在江冬秀身边，胡适忙于公务，无暇顾及。江冬秀虽然出身官宦之家，但仅读了几年私塾，又酷爱打牌，对于孩子的管教，少投入精力，多有责怪，不甚得法。
在家庭教育中，胡适虽然倡导“独立、合群、重学”，但自身也有不懂得如何爱孩子的嫌疑。1929年，胡适给胡祖望写信，希望锻炼他过独立、合群、用功读书的生活，其中说：“功课及格，那算什么?在一班要赶在一班最高一排，在一校要赶在一校最高一排。功课要考最优等，品行要列最优等，做人要做最上等的人，这才是有志气的孩子。”这时，胡祖望十岁，离开父母，独自在外上学，父亲如此高的期望，恐怕只会感到“压力山大”。次年，胡适即大失所望，接到学校发来的“成绩欠佳”的报告单，怒道：“你的成绩有八个‘4’，这是最坏的成绩。你不觉得可耻吗?你自己看看这表。”
最终，胡祖望虽然上过大学，但远未达到胡适对他的期望;胡思杜读了两所大学都未能毕业，却染上了不少坏习气。晚年，胡适对秘书说：“娶太太，一定要受过高等教育的;受了高等教育的太太，就是别的方面有缺点，但对子女一定会好好管理教养的。母亲有耐心，孩子没有教不好的;孩子教不好，那是做母亲的没有耐心的关系。”可谓沉痛之语，意味深长。
在给江冬秀的信中，胡适亦自我反省道：“我真有点不配做老子。平时不同他们亲热，只晓得责怪他们功课不好，习气不好。祖望你交给我，不要骂他，要同他做朋友。”
丰子恺育有七个子女，他认为童年是人生的黄金时代，极力反对把孩子培养成“小大人”。
在生活中，丰子恺称外出做事为“无聊”，和孩子们在一起则内心充满欢喜，抱孩子，喂孩子吃饭，唱小曲逗孩子，画画引孩子笑，和孩子们特别亲近。有一次，长子瞻瞻要丰子恺抱他到车站去买香蕉，“满满地擒了两手回来”，到家时，却熟睡在父亲肩头，手里的香蕉早已不知去向。丰子恺在《给我的孩子们》一文中感叹：“这是何等可佩服的真率、自然与热情!大人间的所谓‘沉默’、‘含蓄’、‘深刻’的美德，比起你来，全是不自然的、病的、伪的!”
除了让孩子在爱的空气中自由成长，丰子恺还重视培养孩子的独立精神。1947年，他步入知天命之年，与子女“约法”，强调最多的便是“独立”，其中一条写道：“大学毕业后，子女各自独立生活，并无供养父母之义务，父母亦更无供给子女之义务。”同时，子女独立后，要与父母分居，“双方同意而同居者，皆属邻谊性质，绝非义务”。
廉洁家风故事征文作品 第3篇
母亲留给我们的财富，是潜移默化中教给我们的做人的道理。
母亲是家里的老大，十多岁时外爷去世，母亲便和奶奶一起拉扯我的五个舅舅长大成人。父亲也是家里的老大，爷爷去世时，我小大只有几个月，父亲和母亲扶持奶奶养育两个姑姑和五个小大长大并相继成家立业。父亲和母亲作为各自家里的老大，在改革开放前后的岁月里，能够做到养育三个孩子，帮扶着双方老人，操心着弟弟妹妹们的大小事情，其中的艰辛，可想而知。
记忆中的母亲中等身材、短发，笑声爽朗，待人热情，做事风风火火，一年到头总有着忙不完的活。二十多亩地等待着母亲去耕种、除草、管理、收获，回到家里，顾不上喝口水，赶紧做饭，还有一大群牛、羊、鸡、猪等需要母亲照顾。无论严寒酷暑，也无论春夏秋冬，母亲忙得就像一个陀螺。睡梦中醒来时，母亲还在就着烛火纳鞋底，缝补衣服；阴雨天，母亲坐在房檐下修补虫蛀的麻袋；寒冷的冬季，母亲似乎比其他季节还要忙，缝纫机扎哒哒哒地轻快响着，母亲忙着给奶奶、外奶、舅舅、姑姑、小大、以及姑、舅、小大的孩子，以及我们姊妹三个的衣服、鞋子，每个人做三身衣服、两双鞋子，我掰着手指头给母亲算算，母亲要做上百件衣服鞋子。
妈，你歇歇！我看到母亲的脊背一起一伏地，手中又长又粗的锥子穿透厚厚的鞋底，拉大钢针的手伸过头顶，纳着小巧精致的.梅花图案鞋底，偶尔搓搓冻僵的手，继续忙活着夜已深，便劝母亲休息，母亲答应着，我却不知什么时候睡着了。第二天醒来时，崭新的棉鞋已经放在了我们的床头。心灵手巧的母亲做的衣服鞋子，常常让我在小伙伴们面前很自豪，针脚细密，漂亮舒适，比现在卖的不知道要好多少倍。
双手是个宝，幸福生活要靠他，这是母亲经常挂在嘴边的一句话。那时的生活很苦，很要强的母亲硬是和父亲一起，担负起了长子长姐的责任，让奶奶、外奶脸上洋溢着幸福的微笑，改变了我们家只有两孔窑洞的居住条件，住上了有着四间瓦房的大院子，靠养牛种地供我们姊妹三个上学。母亲这种勤劳乐观的性格深深地影响着我们，让我们在耳濡目染中形成了坚毅刚强、勤恳做事的品质。
改善生活时，母亲把肉端给奶奶他们吃，给我们碗里也盛满了肉，自己却很少吃；上学时，母亲变着花样给我们书包里塞满鸡蛋、花生、红薯、包子、煎饼等食物，遇到山桃、牛铃果、桑葚等稀奇野果，母亲总要给我们孩子留着；亲戚朋友来家里做客，母亲往往割肉、炒鸡蛋，买好吃好喝的招待，哪怕自己接下来的时间吃咸菜就馒头，脸上总是乐呵呵的；过年时，母亲给奶奶一个大红包，来我家的孩子都会收到母亲的红包，母亲却叮嘱我们不要收奶奶等长辈给我们的红包，让奶奶把钱攒下来花着方便。母亲就是这样一个先人后己、处处为别人考虑的人。
记忆中，父亲一直做着小队长，现在叫组长的事情，每次乡里人来我们村，饭点就安排在我们家。母亲像亲人一样招待乡领导吃饭，在厨房里煎炸烹炒，做几道菜，烙几张饼，盛的一大碗面条上放满香香的炒鸡蛋，生怕来客吃不好。当领导询问我们家里的困难时，母亲从来不说，也坚决不让父亲说，说的都是村里的困难户的问题和老百姓的心声，谈的是村里的发展前景。在母亲心中。上级领导来村里是为老百姓办实事的，不是给我们家办事的，即使有些小困难，也可以自己克服。再说，父亲是干部，更要以身作则，不能借着管饭的名义谋求私利。小学没毕业的母亲，不懂什么大道理，却给我们上了一堂终生难忘的廉政教育课。
宽以待人、热心肠的母亲，对我们姊妹的要求很严格。记得有一次，哥哥把学校的粉笔带回家玩，我们和哥哥在地上玩得不亦乐乎时，这时母亲回来了，快速绑好牛，走向哥哥，问粉笔哪里来的？哥哥不敢撒谎，说是自己趁老师不注意拿的。母亲脸色涨红，心口一起一伏，气得要打哥哥，我和姐姐吓得不敢吭声。我错了！我再也不拿学校东西了！哥哥低下头说，母亲脸色逐渐缓和，慢慢放下牛鞭，脸色缓和下来。不是自己的东西不能拿，记住了吗？母亲抚摸着哥哥的脑袋，又摸出原本让我们买本子的钱，让哥哥一定要给班里再买两包粉笔，本子钱自己卖了酸枣再给我们。哥哥眼圈似乎红了，重重点了点头。
不是自己的东西不能拿！这也是母亲经常说的一句话。
哥哥参加工作后，担任单位的财务人员，把公家的帐一笔一笔算得清清楚楚，分毫不差，深受领导和同事信赖。1995年，我考上豫西师范，需要5000块钱集资款，当卖牛、卖烟叶、粜粮食的钱凑在一起，还少500块钱时，哥哥提出先用单位的钱交上，工资回来了再补上，母亲坚决不同意，说公私要分明，咱们家的事就不要牵扯单位了。哥哥理解母亲，从好友哪里借来200元钱，再加上父母从亲戚家借的钱，终于让我来到了理想中的学校。
毕业后，我成为了一名党员教师，我像哥哥姐姐学习，牢记母亲的话语，廉洁从教，不忘初心，工作兢兢业业，正在为乡村教育事业的发展做着自己应有的贡献。
如今，母亲离开我们已经24年了，但母亲影响我们的自强、廉洁的好品质，朴素、深刻的做人道理，已经融入了我们的基因中，并成为家风代代相传。
廉洁家风故事征文作品 第4篇
最近在写完教育无痕后，继而研究家风对孩子的影响，进而深知家风是最无痕的教育。
美国的爱德华和珠克两个家庭，家风传至八代。爱德华是博学多才的哲学家，勤奋好学，为人严谨，为子女树立了良好的风范。他的子孙中有13位当过大学校长，100多位教授，80多位文学家，60多位是医生，还有1人当过副总统，1人当过大使，20多人当过议员。而珠克是远近闻名的酒鬼和赌徒，毕生玩世不恭，浑浑噩噩，无所事事。他的.子孙有300多人当过乞丐和流浪者，400多人酗酒致残或夭亡，60多人犯过诈骗和盗窃罪，7个人是_，总之没有一个是有出息的。两个家庭的家风在潜移默化中影响着后代，父传子，子传孙，子子孙孙世世代代相濡染，相延续，在社会的大舞台上向两极发展着。所以说，家风的好坏直接决定子女的成才与否，而且不仅是一代。
这正如苏霍姆林斯基一句教育名言：“父亲和母亲们，你们在孩子身上延续着自己！”
所以，家风是一种综合的教育力量，是父传子，子传孙，子子孙孙相互濡染的家庭氛围，是通过日常生活影响家庭成员的生活习惯、思维方式的一种无形的力量。对孩子们则是一种无言的教诲、无字的典籍、无声的力量，是最基本、最直接、最经常的教育。生活中，每个人的世界观、人生观、价值观、性格特征、道德素养、为人处事等，无不烙上家风的印记。
家风虽是一家之风范，却是铸造子女成才的熔炉。家风就像一棵树，一棵枝叶如盖的百年大树，子子孙孙都在它的荫蔽之下。
上面爱德华和珠克两个家庭是极端的例子，但无不说明家风的重要性。而更多的体现在百姓家庭中的家风是最值得玩味的。
一般来说，“家风”是一种由父母（或祖辈）所提倡并能身体力行和言传身教、用以约束和规范家庭成员的一种风尚和作风。
廉洁家风故事征文作品 第5篇
我出生于一个偏远农村，家中有7口人，堂哥堂姐的父亲在他们很小时就去世了，他们的母亲也离家出走，所以堂哥堂姐跟着爷爷奶奶一起生活。爷爷奶奶那时已经70多岁了，做不了太累的活，所以养育三个孩子和生活的重担全压我父亲一个人身上。
父亲的文化水平不高，但勤劳能干，懂的事情特别多，从小我就特别崇拜父亲，认为父亲就是我的百科全书，有什么不懂的都可以去问他。在我心中，父亲就像一座山那样高大，深深影响了我。
一个好的家风可以让孩子树立好的观念，我就有幸生活在这样一个家中。记得我上小学的时候，跟村上的小伙伴一起去摘别人的柑橘吃，后来被果农抓到，要求我赔钱，当时父亲没有解释太多，直接把钱赔给了果农并把我领了回家。
回到家后，我心里特别害怕，以为父亲肯定会狠狠地训斥我一顿，但父亲非但没有骂我，反而语重心长地跟我说道：儿子，咱们家虽然穷，但也不能做那些偷鸡摸狗的事，咱们穷也要穷得有骨气，你需要什么可以跟爸爸说，我会尽最大的能力去满足你。
我一时间竟觉得父亲有点小题大做，明明只是吃了别人一个柑橘而已，怎么讲到穷人要有骨气去了，便为自己解释。父亲还是没有生气，只是叹了口气，继续耐心地和我说：小时偷针，大时偷金。你不要以为这没什么，如果你现在觉得这是小事，那么将来你的思想会慢慢扭曲，一发不可收拾，到时候可就不是偷个橘子赔点钱这么简单了！我们想要的东西，要自己努力去赚，不能偷也不能抢，只能通过正规的途径、靠自己的双手去获得！
听了父亲的话，我被深深触动了，内心无比愧疚，也把父亲对我的教诲牢牢的记在心里。
大学毕业后我如愿考上了公务员，分到镇农业办公室工作，担任农办主任职务，这一干就是三年。三年里，经历了很多人和事，同样也遇到了很多诱惑，但面对诱惑时我总能想起父亲对我说过的'话：想要的东西，要靠正规的途径自己去赚，管好自己手中的权力，不能以权谋事。因此我拒绝各种诱惑，从未动摇本心。
父亲的教诲犹如一座山一般矗立在我的心中，指导着我的一言一行。如今，我成为了一名纪检监察干部，我更时刻提醒自己一定要做到廉洁自律、守住底线，做一名干干净净、为人民服务的好公仆。