读孔乙己有感600字 第1篇
今天放假，在家里听了袁源老师的《孔乙己》，稍有些体会。
首先不得不佩服袁源老师的课堂设计，这堂课袁老师只是通过几个简单的问题就能带领学生阅读全文，了解文章的主题思想，很了不起，设计很独特。
接着袁老师就抓住主人公孔乙己来分析，让学生用来分析孔乙己这个人物。学生们看了课文，从可怜、可鄙、可悲等角度来分析，学生很容易找到答案，又能很好的了解文章的主要内容。
这些都值得我平时教学时借鉴，教学时不一定非得循规蹈矩，有时可以从一个突破口出发，帮助学生理解课文。不过有一个地方，我不太赞同袁老师的意见。
袁老师在讲到“孔乙己吃豆时的情景”，她说孔乙己分完豆之后对小朋友们说“多乎哉，不多也”，显得他很酸很迂。我个人不同意这样的说话，我觉得这恰恰是他朴实，缺乏社会经验的特点。
孔乙己把豆子分给小孩子，这是他善良的表现。这一点与其他人相比，无论是长衣衫还是短衣帮，都不可能这样去做的。而本身并不富裕的他，当然不会舍得把所有的豆子都分给孩子们，于是当到最后的时候，他便说“多乎哉，不多也”，不也是他幽默的表现嘛。
从这个对话，我觉得写出了孔乙己愿意把小孩子当成朋友，和他们诉说，可是在这样一个世态炎凉的社会，是没有人会理解孔乙己的，只能让他成为可笑可有可无的多余人。
总体而言，听了袁老师的课，还是收获多多呀。
读孔乙己有感600字 第2篇
《孔乙己》是鲁迅先生的有名短篇小说代表作，文章中杜撰了一个饱受封建教导危害而变得满目苍夷的读书人——孔乙己。他在鲁迅先生的文笔下被深入第演绎成了一个好喝懒做、逝世要面子、陈腐可笑、麻痹不仁的形象。
上学时，读这篇文章感到孔乙己为了生计或者学习而变成“偷书贼”，为了面子而不肯脱下那件象征读书人身份的又脏又破的长衫，为了卖弄学问说起话来满口之乎者也等行动确切有不少可笑之处。今天闲来无事重读这篇文章，突然感到孔乙己身上的一些长处应当值得我们学习。
文章中对孔乙己在酒店的赊账有这样一句描写“不出一月，定然还清”，这句话就足能反响出孔乙己的为人诚信，正是他的诚信才让酒店老板对他的赊账问题足够的放心。但是，现在社会中有多少人失去了像孔乙己那样的诚信，大家为了生计疲于奔命时，忘却了对朋友、对家人和对社会的诚信，培养了很多的“狼来了”的故事，更有甚者对社会进行的坑蒙诱骗。难道我们就不应当赞成下孔乙己的诚信精力吗?
孔乙己自动教给酒店小伙计茴香豆的“茴”字四种写法，给小孩子分豆子吃，可以看出他是一个心肠仁慈的人，他是一个乐于助人的人。反观我们这个科技已经得到突飞猛进了的社会，人们步入了争分夺秒的快节奏生涯中，没有人愿意把时光糟蹋在赞助生疏人身上，更没有人愿意拿出自己的物品与大家分享。社会出现出越来越多的“扶，不扶”思索的身影和“事不关己高高挂起”的背影。 假如孔乙己来到我们的社会，他能适应我们这样的节奏吗?
比较于孔乙己的年代，我们的社会确切取得了很大的提高，但是我们的精力文明建设投入是不是少了一点呢?如果我们把孔乙己的诚信精力和乐于助人的精力发扬起来，我信任社会更稳固、朋友更真挚。
读孔乙己有感600字 第3篇
生活依旧机械，迷乱的浑浑噩噩，矛盾的内心已经默然颓废。未来真的很迷惘，现实泯灭了追求多年的梦想。我——是否失去了追求。
仅有的一点优越感让我自己发挥的“淋漓尽致”——自恋，继而转变为自负。时刻不忘卖弄自己的“文采”，跟人说起话来总是故做深奥，甚至有时候还满嘴的“之·乎·者·也”装什么B啊!其实不就是虚伪。不能让自己融入现实而逃避现实再故做清高，让别人认为自己有多么高深，而自己真正的现实却很落寞·空虚。这就是人性最为肮脏的一面。——一个十足的伪君子。
读完《孔乙己》之后，我意识到世界上最难的是莫过于认识自己，孔乙己就是失去自我的最好代表。当我们学习这篇文章时都会嘲笑他·蔑视他，可是又有几个人能看到更深入的问题的本质。
孔乙己认识不到自己的能力，封建王朝的黑暗让他被现实遗弃他没有与现实抗争和改变现实的雄心和意志，所以他就是现实的阿Q，只能以自我安慰来掩饰生活的落寞·空虚·颓废和堕落，以至于最后成为一具荒野弃尸，漂浮的孤魂野鬼。
有些东西人都是必须经历的，我们一路走来，也许在物质上许多人都有或大或小的差异。但是精神思维都是由我们自己主宰，没有人愿意成为孔乙己，所以我们就必须深入的了解自己认真的面对生活。责人之前先责己，把挫折看成成长的机会，做人做事都要积极，每天多做一件事，每天进步一点点，日有一新，月有一进。
成功的路就在脚下，就看自己的抉择，没有谁能阻止你前进的步伐，珍惜生命这个奇迹，懂得生活的`艺术，孔乙己成为我们的前车之鉴，也是我们的后车之师，所以他就是“名人”。
读孔乙己有感600字 第4篇
读完鲁迅先生的《孔乙己》，心情不禁有些沉重。
孔乙己是一个封建社会的读书人，生活拮据又死要面子，迂腐却又不失善良本性，但最终还是被冷漠的社会和麻木不仁的人们所吞噬。
在酒馆里，长衫主顾鄙视的笑孔乙己穷酸;短衣帮麻木不仁地拿孔乙己的痛苦作为笑料;掌柜见孔乙己惨不成样的样子，没有人性的拿他取笑作乐……孔乙己当然是不幸的，分明是偷了别人家的东西，在被人嘲笑时，却又死要面子，据理力争，鲁迅先生笔下的孔乙己便是一个自命清高，迂腐不堪，自欺欺人的人罢了，然而又读到后面，却又发现孔乙己是个善良、热心的人，还总使得旁人发笑、快活，但他自己却又一次又一次在精神和肉体上受到严重的打击。
孔乙己是在笑声中出场，却也是在笑声中走向死亡，这样的秋天甚是悲凉。旁人鄙视、嘲笑孔乙己也就罢了，连“我”这样的一个小伙计也甚鄙视他，说话都不愿与他多讲几句话，足见这个社会对于孔乙己这样的不幸者是多么冷漠，人们是多么的麻木不仁。最后，“我”都没有亲眼所见或亲耳听到孔乙己的死讯，在这样一个社会里，孔乙己看来是必死无疑。
人们的自私麻木逐渐把自己本性中的善良和宽容泯灭了，人们同时也忘记了：一个人越是能宽容别人，就越是有爱心和同情心，越能得到他人的尊重与敬重。
读完《孔乙己》，心中也感慨万千：人活在世上，必然会有坎坷，历经不幸，若是有能力，得多伸出援助之手，去帮助他人;若没有能力，也不能对那些更加不幸的人投去冷笑与取笑。这个世界，这个社会，需要我们尊重、友爱、给予帮助……
读孔乙己有感600字 第5篇
学了孔乙己这篇课文后，使我觉得无穷悲伤……
孔乙己这篇课文通过对孔乙己生涯得悲惨遭受的描述，反应了当是腐败的封建制度，对下层知识分子的危害。回击了科举制度的罪行，同时也抨击了封建社会人民的麻痹和当时下层知识分子热衷功名利禄的形象，一开端，孔乙己在我们面前是一个肮脏的人，身穿长衫与贫穷的短衣人民在一起喝酒，而这场山也是破破烂烂的，每次来到酒店喝酒时，结结巴巴的反驳其他客人的讥笑。明明是个穷人，却要摆富态，连掏钱都要排出，表示出孔乙己当时夸耀自己的心态，孔乙己一直想与短衣帮划分界线，但实际上，孔乙己一直都没有逃脱穷人的命运，孔乙己已是一个封建社会下层劳动听民的就义品。原来应让跟同情，成果却被人讥笑，解释了当时社会的黑暗，熟读万卷却没得到官位，到了最后换来的只是被人的讥笑。我心坎不住的问，我读了六年的书，连有书读时好时坏也分不清，现在生涯如此美妙，有吃又有喝，而我却不知珍爱，不好好学习，以至于学了六年没有收获。
后来被人讥笑的孔乙己，嘴里念叨着乎者也的话，让人不明确，因此取笑他，甚至凌辱他，更显出孔乙己被封建教导的毒害，孔乙己好吃懒做，以至于讨饭，保持生涯，原认为可以教小孩子，成果连孩子也不学，有一次加深了对封建教导的批评。
最后孔乙己被丁举人打折了腿，店主和客人们漠不关怀，丁举人也没有受到制裁，让我觉得无穷的凄凉，在熟习的酒店却得不到关怀，周围产生这样的事让我觉得心寒，当孔乙己艰苦爬到酒店时，店主问他要欠下的钱，他又很颓唐，最后店主的又说孔乙己是偷东西被打断腿的，店主不愿给他一点点的关怀，却还要凌辱孔乙己，从这些事中，从这些事中鲁迅写出了当时的昏暗……